ABUELETES MARCHOSOS

Me manda mi gran amigo Manu un mail con el siguiente tema:
¿Quién ha dicho que Myspace es sólo para adolescentes? ¿Quién ha dicho que Internet es solo para jovenzuelos? ¿Quién ha dicho que los abuelos no tienen marcha? Quizás cuando veas este vídeo cambies de idea.
Se trata de la banda de rock más veterana del planeta, se hacen llamar The Zimmers que traducido sería algo así como “La banda de los andadores” (en referencia a los aparatos que usan algunos ancianos para andar).
Sus edades oscilan entre los 100 y los 69 años, y entre ellos podemos encontrar al ya mundialmente conocido abuelo de Internet, Peter Oakley, más conocido como Geriatric 1927. Como ves acaban de grabar su propia versión de “My Genereration” (The Who). Mucha gente les ha apoyado en esta grabación: la canción ha sido producida por Mike Hedges (U2, Dido, Cure), el vídeoclip realizado por Geoff Wonfor (Band Aid, Beatles Anthology), y la grabación se hizo en los míticos estudio de los Beatles, en Abbey Road.

The Zimmers aparecerán en un documental de la BBC el próximo mes de mayo y el single saldrá a la venta el 21 de ese mismo mes. El líder de esta banda, Alf Carretta, tiene 90 años y es emocionante oirle cantar “I hope I die before I get old” (espero morirme antes de hacerme mayor). Siempre dije que cuando sea mayor quiero ser… joven (al menos tanto como The Zimmers).
The Zimmers quieren llamar la atención sobre su generación:
- En 2000 habia en el mundo 600 millones de personas mayores de 60 años. En 2025 habrá 1.200 millones(uno de ellos seré yo...), 2.000 millones en 2050.
- Hoy en día 2 terceras partes de la población anciana viven en el mundo desarrollado. En 2025 serán el 75%.
- En el mundo desarrollado, el grupo social que más está creciendo en los últimos años es el de mayores de 80 años.
- Las mujeres viven más que los hombres en todo el mundo. La proporción de mujeres y hombres ancianos es de 2:1.

iPHONE

Por lo que parece solo Steve Jobs, alma de Apple, su amiga Madonna y yo somos los tres afortunados poseedores de un iPhone.
Según un blog que supuestamente escribe ella misma: ¡Me gustaría agradecer personalmente a todo el personal de Apple por haberme mandado un maravilloso iPhone! Steve se enteró de que la pantalla del iPod de mi hija estaba defectuosa, y me envió un iPhone. Soy la primera persona que tiene uno sin ser de Apple ¡Soy especial!
Yo imagino que por mi defensa de Mac en todos los terrenos era la persona mas indicada para ser el afortunado numero tres y segundo fuera de Apple...Gracias Steve por el detalle!!!

QU€ BONITO €S €L AMOR

“Todas las "alteraciones" que se sufren cuando uno se siente enamorado tienen una explicación muy prosaica y científica: la FENITELITAMINA. A este neurotransmisor, localizado en la región del cerebro llamada hipotálamo, se le conoce popularmente como "la molécula del amor"...
Ese estado de felicidad y euforia que manifiesta el enamorado está provocado por la FENITELITAMINA. Un estado que incluso puede provocar una cierta "ceguera" (el afectado se niega a ver los defectos de su enamorado), circunstancia provocada por presentar elevados índices de fenitelitamina.
Pero esta molécula no es la única culpable. También juegan su papel la dopamina y la serotonina. Otros neurotrasmisores o substancias con las que "se comunican" las neuronas...La primera actúa en la fase de atracción inicial por alguien, avisando al cerebro de la cercanía de esa persona deseada y centrando su atención en ella. Al mismo tiempo la serotonina afecta al estado de ánimo, que varía mucho durante la fase de enamoramiento dependiendo de si las expectativas creadas se ven o no colmadas. Pero, como casi todo lo bueno, los efectos de la "molécula del amor" tienen fecha de caducidad. Entre los 18 meses y los tres años su influencia disminuye drásticamente.
De ahí, quizás, que muchas relaciones se vayan al traste en ese período de tiempo..”
Como decía un gran amigo, el sábado pasado, frente a la visión de la pareja de la foto: ¡¡¡Qué bonito es el amor...!!!

LOS COMUNEROS...

Entre 1520 y 1522 las comunidades surgidas de la unión de villas y ciudades castellanas reaccionaron contra las pretensiones absolutistas de la monarquía, alzándose en defensa y sostén de las libertades municipales.
Un breve repaso a los hechos históricos previos, ayudara a la comprensión de la situación a la que se había llegado en tierras castellanas. El 24 de febrero de 1500 nacía en la ciudad flamenca de Gante el príncipe Carlos, hijo de Juana I de Castilla y del archiduque Felipe el Hermoso. Apenas contaba 6 años de edad, cuando su padre, Felipe el Hermoso, fallecía en Burgos, el 25 de septiembre de 1506.
Meses más tarde, el 18 de julio de 1507 el príncipe Carlos era coronado en Bruselas, como duque de Borgoña y conde de Flandes.
Al morir Fernando el Católico, el 25 de enero de 1516 en Madrigalejo (Cáceres), su hija Juana (madre de Carlos) hereda la corona de Aragón. El 14 de marzo del mismo año, contra la voluntad del Consejo de Castilla y sin que su madre haya sido declarada incapaz de reinar, el príncipe Carlos de Gante se hace proclamar en Flandes rey de Castilla y Aragón juntamente con la católica reina.Ejecución de los Comuneros, perdedores del destino
Juana I de Castilla siguió siendo formalmente reina y su nombre figuraba en primer lugar en los documentos, aunque permanecía alejada de toda actividad política, en el retiro de su residencia de Tordesillas (Valladolid)
El 19 de septiembre de 1517 Carlos desembarca en Villaviciosa, puerto asturiano sobre el Cantábrico. No habla castellano; llega rodeado de un gran séquito de flamencos, entre ellos, como consejero y hombre de confianza, el famoso Guillermo de Croÿ, señor de Chièvres, obispo de Cambrai (Kambryk).
El 4 de noviembre del mismo año, Carlos se entrevista con su madre, a la sazón recluida en Tordesillas. Cuatro días más tarde, el 8 de noviembre de 1517, fallece en Roa (Burgos) Francisco Jiménez de Cisneros (el Cardenal Cisneros), regente del Reino. No había transcurrido una semana cuando, el 14 de noviembre, Carlos naturalizaba castellano a un sobrino de Guillermo de Croÿ, de veinte años de edad, haciéndolo poco después arzobispo de Toledo, como sucesor del Cardenal Cisneros, colocándole al frente de la Iglesia Castellana. Al mismo tiempo, inescrupulosamente los flamencos se repartían los cargos y beneficios. El 2 de febrero de 1518 las Cortes de Castilla se reunieron en la iglesia de San Pablo, de Valladolid donde, el día 7 de febrero, Carlos jura los fueros y libertades de Castilla, trasladándose el 22 de febrero a Aragón. El 12 de enero de 1519 fallecía el Maximiliano I, emperador del Sacro Imperio Romano Germánico y, el 28 de junio de dicho año, previo pago de grandes sumas de dinero a los siete príncipes electores alemanes, Carlos era elegido emperador, decidiendo marchar cuanto ante a Alemania.
Las ciudades y villas castellanas, celosas defensoras de sus privilegios y costumbres, se vieron enfrentadas a la política centralista del Imperio, a la que se sumaron el mal gobierno y el acaparamiento de los principales cargos administrativos por los flamencos. El descontento que cunde en Castilla cristaliza. El regimiento (cuerpo de regidores) de Toledo toma entonces la iniciativa de una campaña nacional, primero contra los impuestos que la corte pretende subir para sufragar los gastos de la coronación imperial y luego contra la misma política imperial. El 7 de noviembre de 1519 Toledo se dirige por escrito a las demás ciudades castellanas, expresando su malestar.
A principios de 1520 se produce el llamamiento a Cortes. El 19 de febrero de 1520 Carlos I se dirige por escrito a la ciudad de Toledo, prohibiéndole concertar con otras ciudades.
En febrero, los conventos de Salamanca redactan un documento, que se envía a todas las ciudades de voz y voto en las Cortes, exponiendo las reivindicaciones de Castilla, manifestándose contra el servicio (impuestos) que el Rey pretende exigir antes de su partida hacia Alemania. Afirmando, también, que Castilla no tiene por qué sufragar los gastos del Imperio, ya que los recursos de Castilla se deben emplear en la defensa exclusiva de la región y no sacrificarse al Imperio, al que tampoco quiere estar sometida ("…No es razón Su Cesárea Majestad gaste las rentas destos reinos en las de otros señoríos que tiene, pues cada uno dellos es bastante para sí, y éste no es obligado a ninguno de los otros, ni sujeto ni conquistado ni defendido de gentes extrañas.."). Para concluir expresando que las Comunidades tendrán que tomar la defensa del reino, si el Rey se negara a atender las justas quejas de su pueblo.
Carlos ignora tales expresiones y convoca a Cortes.
El 27 de febrero de 1520 Toledo se amotina, ya que el pueblo se opone a que los regidores acudan a Galicia, convocados por el Rey para rendir cuentas por la actitud rebelde del Concejo de Toledo. Los toledanos se apoderan del Alcázar, expulsan al corregidor y constituyen una Junta de Gobierno.El 1 de marzo Carlos I retorna a Valladolid. El día 4 los vallisoletanos tratan infructuosamente de impedir que el rey salga para las Cortes de Santiago, convocadas para obtener recursos destinados a hacerse coronar en Alemania. El 31 de marzo se abren las Cortes de Santiago, negándose el acceso a los procuradores de Salamanca, absteniéndose de participar los de Toledo. Entre el 1 y el 4 de abril, en las Cortes de Santiago los procuradores de León, Valladolid, Murcia, Zamora y Madrid se oponen a votar a favor de la posición de Carlos I, para aprobar el servicio o tributo destinado a pagar su coronación en Alemania. Ante ello, Carlos I suspende las Cortes de Santiago, convocándolas nuevamente en La Coruña. El 16 de abril se produce un alzamiento popular en Toledo, siendo ocupado el Alcázar, constituyéndose la primera comunidad con señas propias de poder revolucionario libremente elegido. El 22 de abril se reúnen las Cortes en La Coruña. Tres días más tarde, el 25, se anuncia que cardenal Adriano de Utrecht ha sido nombrado como regente, por el tiempo de ausencia del rey con motivo de su traslado a Alemania.
En La Coruña, Carlos I, sobornando y sometiendo a presiones a la mayoría de los procuradores, logra que estos consientan en votar, conforme a sus pretensiones, el servicio buscado, con oposición de los procuradores de Córdoba, Jaén, Madrid, Murcia y Toro y la ausencia de los de Toledo y Salamanca. El 22 de mayo, Carlos embarca en La Coruña, para dirigirse a Flandes y Alemania, dejando como regente a su antiguo preceptor, el cardenal Adriano de Utrecht.
Mientras tanto, en Castilla aumenta el descontento popular ante el resultado de las Cortes de La Coruña. El 29 de mayo estalla la rebelión del pueblo en Segovia, encabezado por Juan Bravo, siendo ahorcados dos alguaciles. Al día siguiente, 30 de mayo, el procurador por Segovia Rodrigo de Tordesillas que, pese al juramento prestado a sus representados, votara a favor del servicio al rey en las Cortes de La Coruña, fue apaleado en plena calle y ahorcado.
El movimiento se fortalece con el aporte de Toledo, liderado por Juan Padilla, sumándose posteriormente Avila, Madrid, Burgos y Cuenca, extendiéndose por los pueblos y ciudades castellanas de las cuencas del Duero y Tajo.
Zamora estalla en revuelta popular el 30 de mayo. El 5 de junio, la población de Guadalajara asalta la fortaleza e incendia las casas de los procuradores que representaran a la ciudad ente las Cortes de La Coruña. Toledo dirige un documento a otras ciudades castellanas, el 8 de junio, invitando a reunir Cortes en Avila. Diez días más tarde, el 18 de junio, se alza el pueblo de Burgos, siendo incendiadas las casas de varios notables, resultando ajusticiado el francés Joffre de Contannes, señalado como cómplice de los flamencos. El mismo día, el regente Adriano de Utrecht designó al alcalde Rodrigo de Ronquillo reducir a los rebeldes segovianos. Comenzó la lucha, produciéndose los primeros combates cuando Rodrigo de Ronquillo, con el apoyo de tropas de caballería e infantería, pretendiera la entrega de la artillería rebelde y tomar el control de Segovia. Toledo pone toda una milicia en pie de guerra, al mando de Juan de Padilla. Madrid decide recaudar un impuesto especial para comprar armas y reclutar soldados, que acuden en apoyo de los segovianos, bajo el mando de Juan de Zapata. Rodrigo de Ronquillo es rechazado y obligado a retirarse hacia Arévalo.
Los representantes de las ciudades castellanas se reúnen en Avila. Asisten catorce delegados de ciudades y villas, con voto en Cortes, constituyéndose la Santa Junta el 25 de julio de 1520, presidida por el caballero toledano Pedro Lasso de la Vega, designándose a otro toledano, Juan de Padilla, como capitán general de las milicias ciudadanas. La Santa Junta se declara independiente del gobernador del reino y del Consejo Real, incautándose de las rentas reales para sostener las milicias comuneras. Frente a estos hechos, reacciona el Consejo Real, encargando al jefe del Ejército real que se apodere de los cañones depositados en Medina del Campo. El 21 de agosto, la población de la villa, considerando que la artillería sería utilizada contra Segovia, ofrece resistencia a las tropas reales y no entrega las armas. En el enfrentamiento, los realistas prenden fuego a algunas viviendas, dando origen a un gigantesco incendio, que en pocas horas destruye gran parte de Medina del Campo, perdiéndose más de mil casas.
El 22 de agosto los medinenses, aún con tropas imperiales en la ciudad, descuartizan en la calle al regidor Gil Nieto. Dos días más tarde, el 24, Padilla, al frente de sus tropas, entra en Medina del Campo.
Estos hechos incrementan la reacción contra el cardenal Adriano de Utrecht y el Consejo Real. Muchas ciudades y villas que hasta entonces no habían tomado partido, se unen a Toledo y a la comunidad: Palencia, Cáceres, Badajoz, Sevilla, Jaén, Ubeda, Baeza...
El regente, en una jugada para tratar de acallar la rebelión que día tras día logra la adhesión de más villas y ciudades, disuelve el Ejército real y destituye a su jefe. Los comuneros, encabezados por Juan de Padilla, Juan Bravo y Juan de Zapata, se trasladan el 29 de agosto a Tordesillas, donde desde hacía once años vivía recluida la reina doña Juana.
Los jefes comuneros son recibidos por la reina quién, en principio, les presta apoyo. El 1 de septiembre la reina nombra a Padilla general de sus ejércitos y se acuerda la reunión de la Santa Junta en Tordesillas. Dos días más tarde, el 3, tiene lugar la última reunión de la Junta en Avila.
Padilla vuelve a Toledo, después de ceder el mando de a Pedro de Girón, noble castellano que, apartado de la línea realista, pasara al bando comunero. En una hábil jugada, para asegurar el apoyo de la nobleza hasta entonces expectante, pero inquieta ante el cariz que va tomando el alzamiento, el 9 de septiembre Carlos I nombra dos gobernadores, elegidos entre la nobleza castellana, para secundar al regente Adriano de Utrecht. Son ellos el Condestable de Castilla Iñigo de Velasco, señor de Burgos y el Almirante de Castilla, Fadrique Enriquez, señor de Medina de Ríoseco. La Santa Junta se traslada a Tordesillas el 11 de septiembre, donde promulga el juramento de hermandad de las ciudades comuneras, el 25 del mismo mes. Al concluir el mes de septiembre, el día 30, el condestable de Castilla Iñigo de Velasco se dirige al Rey Carlos I, informándole acerca de los territorios rebeldes, en los siguientes términos: "Todo cuanto hay de aquí (Briviesca, Burgos) a la sierra Morena, todo está levantado" destacando, además, la lealtad del País Vasco y de la Montaña (Cantabria). Siempre con ánimo pacifista, en el mes de octubre la Santa Junta envía dos emisarios al Rey Carlos I con la relación de sus quejas; pero no llegan ante éste, ya que siendo amenazados en Bruselas, deben volver a Castilla. El 23 de octubre Carlos fue coronado emperador de Alemania y el día 31, el cardenal Adriano de Utrecht declara la guerra a los comuneros. El 3 de diciembre, Pedro de Girón, quebrantando la lealtad debida en la dirección de las tropas comuneras, las lleva de Villalpando (Zamora) a Villabrágima (Valladolid), dejando expedito el camino de Tordesillas a las fuerzas realistas, posibilitando su avance hacia esta ciudad, a la que llegan el día 5 de diciembre. Pese al esfuerzo del obispo Acuña y los defensores de Tordesillas, la ciudad cae en manos de las tropas reales. Acuña marcha hacia Valladolid, volcándose a las calles su población que le brinda calurosa recepción.
Una semana mas tarde, el día 10, se reúne por primera vez en Valladolid la Santa Junta, que designa a Pedro Lasso de la Vega como jefe de las fuerzas comuneras, pese a la voluntad popular que se expresara por Juan de Padilla para tal jefatura. Carlos I firma el 17 de diciembre, en Worms (Renania-Palatinado), una real orden por la que condena a 249 destacados comuneros. Las condenas son a muerte para los seglares y otras son las penas para los clérigos, declarando "…traidores desleales, rebeldes e infieles a cuantos apoyen a la comunidad…". Nuevamente al frente de tropas comuneras, el 31 de diciembre llega Padilla a Valladolid.
En enero de 1521 se produce en Burgos una rebelión comunera, que fue sofocada el día 22 por el condestable de Castilla Iñigo de Velasco y sus tropas. El día 23, el obispo Acuña, con sus fuerzas, comienza a sitiar la población palentina de Magaz de Pisuerga, llegando a Frómista el día 1 de febrero. Ínterin, el 25 de enero, la Santa Junta resuelve consultar al jefe comunero Juan de Padilla sobre una eventual tregua, manifestando éste su oposición. El 2 de febrero de 1521, en el punto álgido de la contienda, el condestable de Castilla vuelve a insistir en la extensión geográfica del alzamiento, informando a Carlos I que: "…Todo el daño del reino está en medio del reino. El Andalucía y el reino de Granada y la mayor parte de Extremadura y reino de Galicia y Asturias y estas montañas (refiriéndose a Burgos y el norte), todo está bueno a lo que parece…". El 5 de febrero las tropas de Padilla toman la población vallisoletana de Mucientes y, dos días después, el 7 de febrero, destruyen la fortaleza de la cercana Cigales, con el fin de evitar que fuera tomada por el ejército realista. El 16 de febrero se hace público en Burgos el real decreto que diera Carlos el 17 de diciembre, en Worms, condenado a los jefes comuneros. El 17 de febrero Cádiz, Granada y otras ciudades andaluza comprometen su fidelidad al rey. El mismo día, Juan de Padilla sale de Valladolidad, al frente de sus hombres, dirigiéndose a Zaratán, en camino hacia Torrelobatón, llegando a las inmediaciones de ésta ciudad el día 21 y, tras tres días de combate, penetran en la misma, ocupándola el 25 de febrero.
El 3 de marzo comienza una tregua, que se extiende hasta el día 11. Hacia el fin de la misma, el día 10, el obispo Acuña, que estaba en Alcalá, se dirige a Madrid, camino de Toledo. El 12, llega a Ocaña, y el 29 se presenta discretamente en Toledo. Al tomar conocimiento de ello, las gentes de la ciudad lo llevan triunfalmente a la Catedral, queriendo proclamarle arzobispo. Al día siguiente, 30 de marzo, Acuña mantiene por vez primera una entrevista con doña María de Pacheco, esposa de Juan de Padilla. Los reclamos del pueblo hacen que el 9 de abril los canónigos de Toledo cedan a Acuña el arzobispado de la ciudad.
Tras intensos combates, el 12 de abril las tropas reales alcanzan la ciudad de Mora (Toledo), entrando a la misma a sangre y fuego e incendiando la iglesia, en la que perecen calcinados tres mil ancianos, mujeres y niños que en ella habían buscado refugio. El mismo 12 de abril, Acuña ordena movilizar a todos los toledanos con edades entre 15 y 60 años. Al frente de sus fuerzas, sale de Toledo, destruye Villaseca de la Sagra, y estando en Yepes, se entera de los hechos de Mora, decidiendo enfrentar a los realistas responsables de ello. Sale en su persecución, alcanzándolos días más tarde en Illescas, sin lograr derrotarlos. El 15 de abril los realistas alcanzan Peñaflor, a una legua de Torrelobatón donde, desde febrero, permanecían los comuneros al mando de Padilla. El 17 de abril las tropas reales se refuerzan con la llegada del condestable de Castilla y sus hombres. Ante la llegada del ejército real, Padilla decide trasladar sus tropas hacia la fortaleza de Toro. Unos 6.000 comuneros salen de Torrelobatón. El 23 de abril en medio de una intensa lluvia los comuneros son literalmente masacrados por la caballería y lanceros del Conde de Haro, junto a un arroyuelo en las cercanías de Villalar, sufriendo pérdidas que oscilan entre los 200 y 1000 hombres (cifras diversas, según distintas fuentes). El resto se dispersa o son hechos prisioneros. El 24 de abril, sin proceso alguno, los jefes comuneros son condenados a muerte.
De madrugada, son decapitados Juan Bravo y Juan de Padilla. Antes de subir al cadalso, Juan de Padilla se dirigió a su camarada Juan Bravo con unas célebres palabras que la tradición ha transmitido hasta nuestros días: "Señor Bravo: ayer era día de pelear como caballero...hoy es día de morir como cristiano". Ante esto, Juan Bravo pidió ser ejecutado antes que Padilla, "…para no ver la muerte de tan buen caballero". Horas más tarde, también fue ejecutado y decapitado el salmantino Francisco Maldonado.
Como consecuencia de la derrota de Villalar, las Juntas se disolvieron en la mayor parte de las ciudades castellanas. Sólo Toledo, defendida por el obispo Acuña, y por María Pacheco, esposa de Padilla, se mantuvo hasta febrero de 1522. En 1522, Carlos V concedió una amnistía, que no alcanzó a los principales dirigentes comuneros. Aún a fines del siglo XVI, persistían las huellas del conflicto, evidenciadas en las rivalidades de muchas familias castellanas.

BENDITA PUTA...

Hablaba el otro día con un amigo al que los azares de la entrepierna han complicado la vida tanto como a mi, sobre el caracter "práctico" de la condición femenina. El sexo cuesta dinero siempre, el sexo en pareja estable, es de un costo indefinido y sin límite temporal. El sexo mercenario es un sexo económico y finito en el tiempo.
Es por ello que me lanzo a la alabanza de la profesión mas antigua del mundo...
Bendita Puta, que das el placer, oh puta redentora del mundo, y nada pides a cambio sino unas monedas miserables. No exiges ser amada, respetada, atendida, ni imitas a las esposas con los lloriqueos, las reconvenciones y los celos. No obligas a nadie a la despedida ni a la reconciliación; no chupas la sangre ni el tiempo; eres limpia de culpa; recibes en tu seno a los pecadores, escuchas las palabras y los sueños, sonríes y besas. Eres paciente, experta, atribulada, sabia, sin rencor.
No engañas a nadie, eres honesta, íntegra, perfecta; anticipas tu precio, te enseñas; no discriminas a los viejos, a los criminales, a los tontos, a los de otro color; soportas las agresiones del orgullo, las asechanzas de los enfermos; alivias a los impotentes, estimulas a los tímidos, complaces a los hartos, encuentras la fórmula de los desencantados. Eres la confidente del borracho, el refugio del perseguido, el lecho del que no tiene reposo.
Has educado tu boca y tus manos, tus músculo y tu piel, tus vísceras y tu alma. sabes vestir y desvestirte, acostarte, moverte. Eres precisa en el ritmo, exacta en el gemido, dócil a las maneras del amor.
Bendita Puta, que eres la libertad y el equilibrio; no sujetas ni detienes a nadie; no sometes a los recuerdos de a la espera. Eres pura presencia, fluidez, perpetuidad.
Benditas puta, que contaminas el mundo con la santidad de tu pecado. Bienaventurado sea el sexo de las putas, sexo leal, sexo sin chantaje, sexo que no se sostiene en la suegra o en la hipoteca o en la úlcera (algunos, a la relación carnal previo contrato hasta la llaman matrimonio —en la ceremonia él le da dinero a ella—, y es sagrado)...
De todas formas casaros, algunos lo hemos hecho varias veces... Pues como dijo Sócrates : Si dais con una buena esposa seréis felices, si dais con una mala llegaréis a ser filósofos...
Podeís tacharme de misógino, e igual tenéis razón, pero mi rabia está dirigida hacia "mujeres con nombre y apellidos, pero sin vergüenza", mercenarias y rentistas, vampiras con cobertura legal, peregrinas de cama en cama de incautos a los que no vacían los bolsillos tras el coito, sino con efecto retardado y perenne... Y, esas, oficialmente, no son Putas!!!. Y es verdad, no tienen la honestidad de una Puta.

OPTIMISMO...

Y cuando llueva solo tienes que abrir el paraguas y mirar hacia arriba...
El que no se contenta es porque no quiere...

LAS MUJERES Y EL ALCOHOL

La metabolización del alcohol tiene un cierto dimorfismo sexual...Y eso se lo explica la futura colega al Guardia Civil...La muchacha en cuestión afirma categóricamente, que la prueba de alcoholemia “debería ser diferente para chicos y para chicas porque las mujeres tenemos una hormona que está en menor cantidad que es la que se hace res… que regula y la que metaboliza el alcohol, ¿vale? Entonces se supone que un hombre y una mujer bebiendo lo mismo y todo la mujer siempre te va a d… va a dar más, siempre por la por laaa enzima que te estoy diciendo yo”. Curiosa e impactante exposición de una estudiante de cuarto de medicina acerca de la validez de la prueba de alcoholemia en el caso de las mujeres. No importa que su prueba arroje un nivel de alcohol en sangre de 0.55, el caso es que con esas razones hasta parece imposible contradecirla.
No entramos a valorar el nivel de choteo al que la somete el reportero de la cadena Cuatro, ni mucho menos las mascarillas capilares que se aplica la chica en cuestión (En el mejor estilo de "Que pasa con Mary")... Y el recurso final de alegar eso de "yo no tengo la culpa de ser mujer..."
El resto personajes del video son igualmente imperdibles...
Acojona saber que elementos así pueden estar cerca tuyo conduciendo....!!!

ESTAR ENGANCHADO DEL TABACO

Sorprendente y cruda campaña británica de publicidad...
Ante la entrada en vigor de estas normativas, el gobierno británico lleva algunos meses intentando concienciar a la población de la importancia de cesar en el consumo de esta droga.
Una de las últimas iniciativas en esta línea ha sido la campaña 'Hook' ('Anzuelo') que, con un presupuesto cercano a los siete millones de libras, se basa en una serie de anuncios publicados en los distintos medios de comunicación (prensa, televisión, vallas publicitarias).
Una madre que abandona a su hija cuando un anzuelo la atrapa y la 'arrastra' a fumar. Un trabajador que muerde el cebo del tabaco y también es arrastrado. La crudeza de las imágenes parece que ha impactado fuertemente en los espectadores. Tanto que, según ha informado 'The Times', la autoridad que regula el contenido de los anuncios en Reino Unido -la Advertising Standards Authority- pretende reprender al departamento de salud británico.

EL BUEN PASTOR

Tarde de domingo de cine en este último tramo de la Semana Santa....
El filme, dirigido por Robert De Niro, va de los origenes de la CIA.
La acción se inicia en 1939 y narra las andanzas de Wilson desde su paso por la Universidad de Yale hasta que se convierte en alto directivo de la agencia de inteligencia, pasando por una importante sociedad secreta y por la OSS (organización precursora de la actual CIA).
La historia muestra también la evolución de un inocente e idealista estudiante que se acaba convirtiendo en un personaje frío, rudo y muy obsesionado con su trabajo.
El personaje parece que está basado en el astuto pero paranoico jefe de inteligencia James Jesús Angleton. La historia cuenta los cuarenta años de carrera de éste a través de la Guerra Fría y detalla los problemas emocionales que enfrentaron él y su familia.

Si eres un poquito paranoico/a, te va el mundo del espionaje o eres un enteradillo sobre el tema del complejo industrial-militar o de la sociedad secreta "skull and bones"...Esta es tu película...

A PROPOSITO DE LOS RECEPTORES DE ENDOCANNABINOIDES

Me recuerda mi buen amigo Pepe Castro un "clasico" del You Tube sobre los efectos de la marihuana...

TU iPOD PUEDE SALVARTE LA VIDA

Así ha quedado el iPod de un soldado en Iraq tras ser alcanzando por una bala (enemiga digo yo, con estos nunca se sabe…) en una patrulla.
Tras ser asaltados, una bala alcanzo a Kevin Garrad que milagrosamente paró un iPod.
Lo cierto es que impresiona, un solo centímetro a la derecha y lo mismo ni lo cuenta.
Para que luego critique alguien lo que yo quiero a mi iPod... Si es que hasta salvan vidas...

EDUCACIÓN JAPONESA

De todos es conocido que los japoneses pertenecen a una cultura de las mas educadas del mundo. Tal es su respeto en ciertos aspectos, que las bicicletas pasean por las aceras y en cierto modo tienen privilegio ante los peatones. Cuando la gente escucha un timbre, sin mirar, se echa a un lado y sigue caminando.
Así que han probado un método para ir por zonas en las que hay mucha gente...
Podeis intentar hacer eso en España, que ya veremos la respuesta…

Por cierto si vosotros sabeis japonés..Me encantaría saber que dice el tipo en la letanía que va soltándole a los pobres peatones...

MALOS TRATOS...

Un juez de lo Penal de Alicante ha impuesto tres meses y veintiún días de prisión y una orden de alejamiento de más de 15 meses a un hombre que pegó a su hija de 16 años con una zapatilla después de que esta le diera una mala contestación.
Según la sentencia, los hechos ocurrieron el pasado 21 de febrero en el domicilio familiar. El padre, de 37 años, recriminó a su hija de 16 que no prestara la atención debida a su hermana menor cuando la primera se hallaba en su cuarto. Entonces, la adolescente le dio una "contestación airada, inapropiada e irrespetuosa", lo que hizo que el padre la golpeara "con la zapatilla que llevaba" y que le causara eritema en el brazo y hematoma en el muslo izquierdo, lesiones que sanaron en cinco días sin necesidad de tratamiento médico ni quirúrgico.
El juez considera que se trata de un delito de malos tratos en el ámbito doméstico y refleja que la víctima admitió en el juicio rápido que contestó de manera airada e irrespetuosa a su progenitor "y que por tal motivo este perdió los estribos y la golpeó con la zapatilla". La defensa propuso como eximente lo previsto en el Código Civil en el sentido de que los padres pueden corregir razonable y moderadamente a sus hijos pero el juez de Alicante cree que en este caso la conducta del acusado no fue ni "proporcionada ni oportuna ni necesaria".
Además, la sentencia apunta que el fin invocado por la defensa "en modo alguno sirve (más bien al contrario) para corregir la conducta conflictiva y desviada de su hija de 16 años". Por ello, aconseja a los progenitores que afronten "la problemática de la menor con el oportuno asesoramiento de profesionales especialistas, pero nunca con castigos corporales".
Que suerte tuvieron mis padres, y demás educadores del tiempo que les tocó vivir... No se si habrán prescrito todos los delitos de los que en su día fui víctima.

ELECTROCUTARSE CON COMODIDAD

Desde el origen de los tiempos, los enchufes de todo el mundo han tenido una dificultad insalvable: era casi imposible electrocutarse con ellos. Por fortuna, contamos con visionarios como la gente de Art Lebedev para solucionar estos engorrosos problemas con productos innovadores como el adaptador para dedo Vilkus.
Basta con meter los dedos en los receptáculos al efecto e insertar el Vilkus en el enchufe que más rabia te dé, y recibirás una relajante descarga de voltios por todo tu cuerpo.
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